Хронология:

1921 – Дебют в “Газете народного знания” статья “Враг шелковичного червя”. Первая премия за рассказ “Как я нашел философский камень” на конкурсе среди лицеистов.

1922-1923 – Элиаде пишет первое крупное произведение, которое увидит свет 64 года спустя, – “Роман о близоруком подростке”. К этому времени у него опубликовано уже около полусотни статей и литературных очерков.

1930 – Первые публикации по философии индийских религий в Бухаресте и Риме. Литературный дебют на родине: роман “Изабель и воды дьявола”.

1932 – Первый сборник эссе “Монологи”.

1933 – Роман “Майтрейи” получает первую премию на конкурсе рукописей.

1934 – Романы “Возвращение из рая” и “Гаснущий свет”; сборники эссе “Океанография” и “Индия”.

1935 – Романы “Строительство” и “Хулиганы”; первая часть монографии по восточным наукам “Азиатская алхимия”.

1936 – В Париже отдельным изданием выходит его докторская диссертация “Йога. Эссе об истоках индийской мистики”. Роман “Девица Кристина” вызывает скандал в прессе.

1937 – Вторая часть монографии по восточной науке “Вавилонская космология и алхимия”. Во французский период его жизни обе части этой монографии, дополненные и исправленные, сольются в работу “Кузнецы и алхимики”. Роман “Змей”.

1938 – Роман “Свадьба на небесах”.

1939 – В Париже выходит первый номер затеянного им журнала по истории религий “Залмоксис”. Сборник эссе “Фрагментариум” (Бухарест). Новеллы “Загадка доктора Хонигбергера” и “Серампорские ночи” (Бухарест).

1941 – Эссе “Миф о воссоединении” (Бухарест) – основа будущей французской работы “Мефистофель и андрогин”.

1943 – “Комментарии к легенде о мастере Маноле” и эссе “Остров Евтанасия” (Бухарест).

1948 – “Техники йоги” (” Галлимар”).

1949 – Издательство “Пайо” публикует “Трактат по истории религий” (”Traite d’histoire des religions”), который в английском варианте озаглавлен “Patterns in comparative religion” (1958). “Миф о вечном возвращении” (”Галлимар”)

1951. “Шаманизм и архаические техники экстаза” (”Пайо”).

1952. “Образы и символы” (”Галлимар”).

1954. “Йога. Бессмертие и свобода” (”Пайо”).

1955. Французский перевод двухтомного романа “Купальская ночь” (”Noaptea de Sаnziene”) выходит в “Галлимаре” под названием “Заповедный лес” (”Forеt interdite”). Пишет главу “Устные литературы” для “Энциклопедии Плеяды”.

1956. Эссе “Кузнецы и алхимики” (”Фламмарион”). Первая поездка в США. Проводит “Хаскеллские чтения”; их материалы публикуются под названием “Рождение и повторное рождение” (”Birth and Rebirth”, 1958); французское издание – “Мистические рождения” (”Naissances mystiques”, 1959); второе английское издание “Обряды и символы инициации” (”Rites and Symbols of Initiation”, 1965).

1957 – Пишет для “Rowohlt Deutsche Enzyklopadie” эссе “Священное и мирское” (”Das Heilige und das Profane”), которое будет переведено на английский в 1959 г., но в научный обиход войдет лишь во французском варианте: “Le Sacre et le Profane” (”Галлимар”, 1965). Эссе “Мифы, сновидения и мистерии” (”Галлимар”).

1959 – “Миф о вечном возвращении” переиздан в Нью-Йорке с новым предисловием автора под названием “Космос и история”.

1960 – Начало работы над мемуарами.

1960 -1972. Вместе с Эрнстом Юнгером выпускает в Штутгарте ежегодный альманах мифологических исследований “Антайос”.

1961 – 1986. Руководит изданием энциклопедии “История религий” в 16-ти томах (вместе с Дж. Китагавой и Ч. Лонгом).

1962 – “Патанджали и йога” (издательство “Сёй”). Эссе “Мефистофель и андрогин” (”Галлимар”), которое будет издано на английском в Нью-Йорке в 1965 г. и переиздано в 1969 г. в Лондоне под заголовком “The Two and the One”).

1963 – “Аспекты мифа” – сжатое изложение “Трактата по истории религий” (”Галлимар”). Английские версии “Кузнецов и алхимиков” под заголовком “The Forge and the Crucible” (Лондон – Нью-Йорк) и “Аспектов мифа” – “Myth and Reality” (Нью-Йорк). В Мадриде эмигрантское издательство “Дестин” публикует на румынском сборник повестей и рассказов. Начат второй том мемуаров, которые Элиаде считает в то время своим главным делом.

1964 – Сотрудничество с “Энциклопедией мирового искусства” (Нью-Йорк).

1966 – В Мадриде публикуется на румынском языке первый том его воспоминаний: “Amintiri. I. Mansarda”.

1967 – Хрестоматия древних текстов “От первобытных до дзен-буддизма” (”From Primitives to Zen”, Лондон – Нью-Йорк); переизданная в 1974 г. в четырех томах: I.”Gods, Goddesses and Myths of Creation”; II.”Man and the Sacred”; III.”Death, Afterlife and Eschatology”; IV.”From Medicine Man to Muhammad”. В Париже печатается по-румынски повесть “На улице Мынтуляса”.

1969 – Чикагский университет выпускает том посвященных Элиаде исследований “Мифы и символы”. Впервые после войны в Румынии выходят два тома его беллетристики. Книга “Поиски. История и смысл в религии” (”The Quest. History and Meaning in Religion”, Чикаго – Лондон), переизданная в 1971 г. под названием “Ностальгия по истокам” (”La Nostalgie des origines”, “Галлимар”).

1970 – Монография “От Залмоксиса до Чингисхана” (”Пайо”) по гето-дакийским мифам и балканскому фольклору.

1971 – В Париже издается на румынском языке роман “Купальская ночь”.

1972 – Исследование “Австралийские религии” (Париж).

1973 -1976. За три года в Японии выходит 13-томное собрание сочинений Мирчи Элиаде.

1976 – Сборник эссе “Оккультизм, колдовство и мода в культуре” (Чикаго – Лондон). Первый том монументальной “Истории религиозных идей” (”Пайо”).

1977 – В Париже публикуется на румынском сборник повестей и рассказов “При дворе Диониса”.

1978 – Второй том “Истории религиозных идей”. В издательстве “Эрн” выходит французский перевод “Змея” – “Andronic et le Serpent”.

1980 – В “Галлимаре” выходит первая часть мемуаров: “Memoires, I (1907 – 1937). Les promesses de l’equinoxe”. В Нью-Йорке выходит аннотированная библиография сочинений Элиаде: Douglas Allen and Dennis Doeing. “Mircea Eliade. An Annotated Bibliography”. В Париже по-румынски публикуется фантастическая повесть “Без юности юность”.

1981 – Английская версия первой части мемуаров под заголовком “Autobiography”, Нью-Йорк. “Без юности юность” выходит под заголовком “Le temps d’un centenaire” (”Галлимар”).

1982 – В США выходит юбилейный том в его честь: “Воображение и смысл” (”Imagination and Meaning”). В разных странах проходят посвященные ему симпозиумы, коллоквиумы.

1983 – Третий том “Истории религиозных идей” (”Пайо”).

1984 – В ФРГ начинается издание полного собрания сочинений Элиаде.

1986 – Февраль. В “Галлимаре” выходит последний прижизненный том его эссе “Briser le toit de la maison. La creativite et ses symboles”.

1987 – В Италии выходит сборник “Мирча Элиаде и Италия”, где, кроме исследований о нем, опубликована переписка Элиаде с видными итальянскими, французскими и румынскими учеными. В Нью-Йорке выходит 16-томная “Энциклопедия религий”, которую Элиаде успел полностью отредактировать, снабдить предисловием, датированным мартом 1986, и для которой написал ряд статей. В Бухаресте печатают, по рукописи, “Роман о близоруком подростке” и второй том “Воспоминаний”.

Издания на русском языке:

Элиаде М. Азиатская алхимия – М., Янус-К, 1998.

Элиаде М. Аспекты мифа / Пер. с фр. В. Большакова. – Инвест-ППП, 1995.

Элиаде М. Аспекты мифа / Пер. с фр. – М.: Академический Проект, 2000.

Элиаде М. Инициация// Нация, # 2, 1996.

Элиаде М. Йога: бессмертие и свобода – СПб, Лань, 2000.

Элиаде М. Йога: бессмертие и свобода – К., София, 1998.

Элиаде М. Король и коронация// Элементы, # 8, 1996.

Элиаде М. Космическое обновление//в кн.: Дугин А. (ред.) Конец света – М., Арктогея, 1998. С.159-177.

Элиаде М. Космос и История, М., 1987

Элиаде М. Мефистофель и Андрогин / Пер. с фр. Е.В. Баевской, О.В. Давтян. – СПб., Алетейя, 1998. Серия “Миф, религия, культура”.

Элиаде М. Миф о вечном возвращении / Пер. с фр. Е. Морозовой, Е. Мурашкинцевой. – СПб., Алетейя, 1998. Серия “Миф, религия, культура”

Элиаде М. Мифы, сновидения, мистерии – Киев, Валкер, 1996.

Элиаде М. Очерки сравнительного религиоведения – М., Ладомир, 2000.

Элиаде М. Почему я верю в победу легионерского движения?// Царскiй опричникъ, # 1 (19), 2001.

Элиаде М. Религии Австралии / Пер. с англ. Л.А. Степанянц. – СПб., “Университетская книга”, 1998.

Элиаде М. Священное и мирское / Пер. с фр., предисл. и коммент. Н.К. Гарбовского – М., Изд-во МГУ, 1994.

Элиаде М. Словарь религий – СПб, Алетейя, 1997.

Элиаде М. Тайные общества. Обряды инициации и посвящения – М.-СПб., Университетская книга, 1998.

Элиаде М. Трактат по истории религий (в 2-х тт.) / Пер. с франц. А.А. Васильева. – СПб., Алетейя, 2000. Серия “Миф, религия, культура”.

Элиаде М. Шаманизм – Киев, София, 1998.

Проза:

Элиаде М. У цыганок// Иностранная литература, 1989, # 8.

Элиаде М. Девица Кристина// Иностранная литература, 1992, # 3.

Элиаде М. Загадка доктора Хонигбергера// Согласия, 1994, # 3 (28)

Элиаде М. Под тенью лилий – М., Энигма, 1996.

Элиаде М. Майтрейа – СПб., Азбука-классика, 2000.

Издания на английском языке:

Eliade M. Australian Religion. London: Cornell University Press, 1973.

Eliade M. Autobiography Mircea Eliade. Chicago-London., Univer of Chicago-press. 1990.

Eliade M. Cosmos and History: The Myth of the Eternal Return. Princeton: Princeton University Press, 1954.

Eliade M. From Primitives to Zen: A Sourcebook in Comparative Religion. New York: Harper and Row, 1967.

Eliade M. Metallurgy, Magic, and Alchemy. Paris: Guenther, 1936.

Eliade M. Myth and Reality. New York: Harper and Row, 1963.

Eliade М. Myth, Dreams and Misteries. New York – London, 1960.

Eliade M. Occultism, Witchcraft and Cultural Fashions: Essays in Comparative Religions. Chicago – London, 1976.

Eliade M. Patterns in Comparative Religion. London: Sheed and Ward, 1958.

Eliade M. Rites and Symbols of Initiation. New York, 1965.

Eliade M. Shamanism: Archaic Techniques of Ecstasy. London: Routledge and Kegan Paul, 1964.

Eliade M. The Two and the One. Chicago: University of Chicago Press, 1965.

Eliade M. Zalmoxis, the Vanishing God. Chicago: University of Chicago Press, 1972.

Eliade M. Yoga, Immortality, and Freedom. London: Routledge and Kegan Paul, 1958.